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第一百零九章 内外之别(第2 / 3页)

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严格来说,齐玄素和李长歌就是外丹派,而张月鹿和姚裴就是内丹派,前者靠外力,后者靠天赋。走到最后,说是殊途同归,还是多少有些区别,那就是外丹派的目标只是长生,长生之后如何,并不在外丹派的考虑范围之内。

哪怕是开明六巫炼制的“长生不死之药”,也只是渡过第一次天劫,这已经是最为顶尖的外丹,而且难以复制,世上已经再无“长生不死之药”。接下来还有二次天劫、三次天劫,更是无药可用,因为一劫仙人太少,也因为“末法”临近,道门根本没有动力去研究渡劫的外丹,最后只能靠自己,所以还是内丹派更胜一筹。

换而言之,齐玄素和李长歌在长生之前固然是高歌猛进,只要外力足够,甚至能将张月鹿和姚裴远远甩在身后,可是到了长生阶段之后就会面临无路可走的窘境,反而是张月鹿和姚裴能够后来居上,甚至反超。这其中的区别,有些类似于旁门左道之法和玄门正道之法。

只是齐玄素并不敢奢求长生,所以觉得这根本不是个问题,若是能侥幸长生,无路可走就飞升离世,多少人想要飞升还没这门子,甚至不知道天门朝哪开,没必要赖着不走。

不过这一点对于三位参知真人来说却是个问题,毕竟他们还不到六十岁,最少还有四十年的光阴,谁也不知道他们能否渡过一次天劫,万一渡过去了,就能实现连任大掌教的壮举,执掌道门一百四十年。

不知她是什么境界修为,不过应该要比同门晚辈白英琼更高。

白英琼是无量阶段,那么石冰云很可能是造化阶段。

由此看来,慈航一脉的实力相当雄厚,且不说那些极少露面的宿老人物,明面上的苏元仪、石冰云、白英琼、张月鹿,四个境界传承有序,看不出半点青黄不接。

其实齐玄素以前一直就有个疑问,似乎东华真人、慈航真人、清微真人都还未跻身传说中的长生阶段,比起地师、天师、国师稍逊一筹,难道是成为大掌教后会直接跻身长生仙人?还是大掌教之所以悬而不决就是看谁先跻身长生境界?

不过考虑到李长歌和姚裴说跻身天人就跻身天人的情况,齐玄素怀疑三位参知真人随时都可以跻身长生阶段,只是暂时没有必要,若非万不得已,他们更希望顺其自然。

所以他们不到万不得已,不会借助外力。到了万不得已的地步,以他们的地位和道门的底蕴,外力根本不是问题,随时可以跻身长生阶段,故而可以将他们视作准仙人。

要知道同样是伪仙,也有人求而不得,被卡在最后临门一脚上面,想要长生,不知要付出多少代价,留下多少隐患。

后来在万象道宫的时候,齐玄素因为“长生石之心”的问题,就专门询问过孙合悟,这位老真人给出了一个明确答案。

其实不是什么道门机密,单纯是因为齐玄素的层次太低,还触及不到这些太过遥远的东西。七娘肯定是知道的,可她不会闲着没事跟齐玄素说这些。

主要是牵涉到内丹派和外丹派。

两个派别并非道统,也不是传承体系,而是因为修炼理念不同而衍生出的两个群体,几乎涵盖了整个道门,其概念十分宽泛笼统,没有严密的组织体系,甚至在玄圣完善了五仙体系之后,就连矛盾都没有多少了。类似于过去的修力与修心。

其实在造物工程以前,一直都是内丹派大占上风,直到最近二百年,外丹派才逐渐与内丹派并驾齐驱,玄圣是外丹派的代表人物,东皇是内丹派的代表人物。

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