第九十二章 太素玄功（第1 / 3页）

这一拳仍旧是从天而降，不同于武夫的震荡虚空，仍旧是对于天地元气的极致运用，在下落的过程中越来越大，最后竟然把上空的夜幕完全遮挡了。

陈书华只得祭出「长生石」，滚滚腐朽龙气逸散开来。

「长生石」的确算是仙物不假，可这种仙物太过特殊，它有两种用法，一种是不融为一体，当作纯粹的身外物使用，不会增加修为，一般只有仙人才会如此使用。一种就是与自身融为一体，得证长生。

毫无疑问，陈书华选择的是第二种用法，「长生石」与陈书华的境界修为是一体的，就像一颗永久固化的「青雘珠」。所以陈书华与人交手的时候，「长生石」不能视作第二件仙物，就像齐玄素的「长生石之心」，谁也不会认为齐玄素拥有一件仙物。

这一拳破开重重龙气，不过下落的速度越来越慢，最终完全停滞不动，只是拳头本身仍旧净如琉璃，任凭龙气汹涌如海，不能沾之分毫。

两发「龙睛甲三」和一发「龙睛甲二」当然无法杀死一位仙人，不过足以伤到一位仙人。

刚刚恢复如初的陈书华立时被道门的顶尖工艺所伤。

曾几何时，都是陈书华下令调用道门火器攻击对手，几时尝试过道门火器的厉害？今天算是尝试了。

身在道门的时候不觉如何，一旦离开道门，站在了道门的对立面，就会感觉到道门的巨大压迫感，让人窒息。

金公祖师为何要听从国师的命令？当然不是因为国师的境界修为更高，而是因为国师的权势更大。

甲寅灵官和丁丑灵官各自弯弓搭箭，以神力凝聚箭矢，朝着陈书华射去。

这便是以多打少的好处，陈书华挡得住这边，挡不住那边，顾此失彼。

两道神力凝聚的箭矢到底是伪仙的手段，仙人也不能完全无视，此时陈书华的大部分精力都放在金公祖师的拳头上面，面对两箭，只能以「顺天剑」挡下其中一箭，然后被另外一箭贯穿心口。

「太素玄功」并不能祛除大脱胎换骨的「病症」，因为这是脱去凡胎成就仙躯的必要过程，就好像伤口结痂时会发痒。严格来说，并不能算是坏事，而是一件好事，「太素玄功」自然不会去修复，只能说这病症有些不合时宜。

陈书华又感「病症」发作，这也就罢了，竟然还有中毒的迹象。

这也是七娘为什么说混江湖不会有大出息，必须在道门内部攀升，才能出人头地。

金公祖师已经是江湖的极致，多少江湖人心目中的神明，立教称祖，泰山北斗，仍旧无法与副掌教大真人相提并论，更不必说大掌教了。

既然金公祖师答应了全真道的要求，也得到了太平道的默许，此时自然不会再有丝毫留手。

于是金公祖师第三次出手。

这次不再是掌，而是拳。