第一百六十三章 古神密辛（第3 / 3页）

或者说，堕落的意味。

一个时代有一个时代的潮流，在上古时代，可以允许血祭，是因为世界还不那么真实，偏向浑沦，就好像法度还不健全，有大把的漏洞可钻。随着世界越来越真实，法度越来越完善，漏洞越来越少，血祭也成了不被允许之事，反噬也变得难以承受。

按照颜大真人的说法，上古巫神，生于荒蛮，她们最是能够承受血祭的后果，所以巫罗没有陨落。

只是巫罗能行，不意味着其他人同样能行。

血祭本质上还是饮鸩止渴。

不过腐朽的力量也是力量，仍旧不可小觑。

这也让齐玄素想起了南洋的腐朽龙气。

伊希切尔朝着天上明月一指，只见在月亮不远处的夜幕上出现了一轮“太阳”，照亮了夜幕，甚至要盖过月亮的光辉。

仔细看去，那其实不是真正的太阳，只是光芒太盛，仿佛太阳一般。

其真容是一座金色的金字塔，最顶层就是太阳神的神宫，沐浴着无量光辉，如日中天，彰显着神王的威严。

太阳神作为主神，几乎是绝大部分神系的必然选择，比如凤麟洲、米西尔等等，包括佛门的大日如来，甚至中原的上古时代，东皇太一就是太阳神。

只因万物万生都离不开太阳的光辉。

龙气与人心气数息息相关，国运摇摇欲坠，这龙气便随之腐朽衰败，如毒药一般，论起阴损毒辣之处，便是“逍遥六虚劫”或者“恶火”等手段也不能相比。

玄圣初次败于龙老人之手，便是因为这腐朽龙气之故。此等龙气乃是天下最为阴毒之物，只有一劫仙人的不坏金身才能勉强抵挡，仙人手段固然玄妙，却也只是勉强压制缓解，不能彻底化解。

血祭产生的业火却是与腐朽龙气有异曲同工之妙了。

齐玄素仔细观察着那片火云。

其中的业火熊熊燃烧，充斥着腐朽衰败的意味。

所以太阳神的数量很多，也各有区别，其光芒大多以金色或者白色为主。

不过齐玄素敏锐察觉到，在库库尔坎的太阳光辉中，夹杂了些许血色，就像日近黄昏时的夕阳。

伊希切尔朝着齐玄素眼前隔空一抹，帮助齐玄素洞破虚妄。

只见在“太阳”之后堆积着无数火云，就像正在熊熊燃烧的烈火，连接成一片无边无际的火海。

齐玄素是第一次见到此等景象，却并非初次知晓，颜大真人在西域见闻录中详细介绍了此等景象，道门统一采用了佛门的称呼——业火。