第三十五章 请碟仙（第1 / 3页）

所以法术界有句话叫做南毛北马，不是说这两家道术最厉害，而是说这两家都有养灵鬼的习惯，而且都是面向民间的。

可以用一句现代的话说，叫做战斗在民间的驱魔抓鬼第一线。

丁立现在这种养灵鬼的法门比万瘸子那种供养法不知道要高明了多少倍，他那种供养法供养出来的五鬼都是营养不良，其中有一个都快散形的看不清了。

丁立养的是清朝大辫子鬼，养在这块养魂玉之中，滋养神形，看起来比以前灵动的多了。

要知道，万瘸子养的五鬼除了那个都快散形，也就是魂飞魄散的五鬼。这个清朝鬼也被养的呆呆乎乎，灵性都快消磨光了。

丁立的符，画的时候气息不太稳定，这房间里稍有一点阴气，就引动了护身符的气机变化。

符纸是一次性的消耗品，里面的阳气，也就是所谓的法力是有限的。但是护身符这种符一般要在身上带很长时间，到关键时候可以挡煞挡邪。

这对画符的要求更高，一张符画出来不仅要气息连贯，高明的还要有生生不息之意。

丁立画出来的符纸，只是屋中的一点阴气都能引动变化，把阳气给耗完了。等真正的玩意儿出来的时候，那可就一点作用都不起了！

好在，这三个女孩子都不懂。丁立老脸也够厚，干咳一声说：“不用怕，有我在！”

自从丁立把这两个鬼养在魂玉之中，不仅那个狗的魂魄救了回来，重新神魂坚凝起来，连这个清朝鬼都把灵性给养了回来。

这就是有传承的正宗道术和没传承的民间法术之间的区别。

三女好奇的看着丁立取出了一块玉佩，一指点出，房间之中忽然刮起了一阵小旋风。温度似乎又下降了几度，让人隐隐生出寒意来。

“呼”的一声，杜芳芳手上的护身符干脆着起火来了。三女惊叫一声，都往丁立身边靠了过来，甚至王晓语还紧紧抓住了丁立的胳臂。

天地良心，丁立绝对不是有意吓唬她们来吃豆腐的。只是，丁立请出了一只五鬼来而已。

这是正儿八经的道门秘术，于望海教给丁立的道术。事实上，道门各派都有养鬼来驱使的法术和传统。

不说茅山术，几乎大部分都是要靠请出灵鬼来帮助施法。就是说东北那边的道派也有养保家仙的习惯，到时候请动供养的保家仙来出马对付敌人。