第一百二十四章：心门（第2 / 4页）

道释儒三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至ji烈时，乃至于不共戴天。

有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。

立场决定态度，而态度决定行事方式。

想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。

“子曰：一言以蔽之，思无邪……”

家有门，城有门，国亦有门。

当然，作为基本个体单位，人身更是有门。

心门！

心门因人而异，寻常百姓，心门破绽自是随处可见：尤其老弱病残，他们的心门破绽更是大而空虚，所以极易受到外界鬼魔侵害，容易产生各种幻觉魔怔：不说普通人，就算修士们都中心门弱点，所谓道心，所谓佛意，道门修仙，释家修佛，都是要修炼出一尊仙佛形象来〖镇〗压住心门，谨防心魔滋生。

陈剑臣修习《三立真章》，〖镇〗压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象，正贴近读书人的理念。

脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形井岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。

辟邪笔！

陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。

问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？

不知道过了多久，听到稍公的叫唤：“公子。金山寺到了。”

陈剑臣缓缓睁开眼睛，但身子并没有挪动原来金山寺的钟声，并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近，只怕他来到，钟声一起，他就要原形毕lu，避之不及的话甚至会hun飞魄散。

好厉害的钟声，飞来钟的钟声，这才是真正法宝的厉害之处吗？

而寻常的释家信徒，他们来金山寺烧香拜佛，听那钟声一点事儿都没有，反而有益，能洗涤身心，mi途知返，心旷神怡，是谓“晨钟幕鼓”的真正含义所在。但对于异端，对于异道，这钟声却存在致命的杀伤力。

陈剑臣修儒家之道，心中无佛，不信仰，不敬奉，对于释家而言，便属于异道者。