第一六六章 合作（第2 / 5页）
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这寺庙中的饭碗果然是比金饭碗还要金。
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这就是包容的力量。
由此，董良想到了华族的未来发展。
从一开始，华族就是包容的，这个新的民族称呼，就是为了消弭汉族与众多少数民族之间的隔阂，消除某些人的大汉族主义思想。
让他们不仅仅在文化上融合在一起，同时也在名称上统一。
“不过，法印这个老和尚，还不错，至少是一个聪明人。”
尚云点头道：“老方丈人很好，他将寺庙中药房的钥匙都交给我了，还让我随便取用里面的药材。”
“那你就放心用吧，有什么好的补药都拿出来给咱们的伤员补一补，尽管用。咱们在这儿帮他看家护院，总要收点保护费。”董良呵呵笑道。
这帮子和尚确实让董良刮目相看。
佛教的入世做的非常到位，他们能够在中原兴盛千年，有其必然性。
所谓的多样化，并不一定就是好事情。
一味地尊重多样化，最后反而可能成为某些分裂分子的理论依据。
包容、统一、单一化、共同化，才是未来文明发展的趋势。
在文化传播能力越加强大的未来，人种、肤色这些外在差异，反而将逐渐地淡化。
他端起精致的瓷碗，这竟然是明万历年间的青花瓷。
作为一个外来宗教，它将中原的儒学和道学思想融合进自己的佛学之中。
让儒释道三位一体。
这是他在中原能够立足的重要原因之一。
另外，他不仅仅迎合了上层达官贵人、士大夫的需求。
更是通过种种手段拉拢了底层百姓。