第四百一十章：婚期临近，老僧入城（第1 / 3页）

那就成亲吧。

知道陈三郎忙，诸多礼仪琐碎的事务，都是陈王氏和陈二妹在主持‘操’办，陈三郎能帮上的不多，只需到了日子，穿戴整齐，当个新郎哥即可。

为了成亲，许念娘父‘女’搬离府衙，到了另外一处府邸居住。之前他们一直住在府衙后宅，主要是为了方便，而且有许念娘坐镇，可确保府衙无事。但现在要成亲了，相距那么近怎么迎亲？也不合规矩，难道陈三郎走过去，串个‘门’，抱着新娘就回房……

实在有些荒诞。

而今，陈三郎已二十有余了。至于许珺的年纪，简直已是“老少‘女’”。

观念如此，深入人心。

除开年纪的原因，不成家，也就代表没有后裔，这可是极为严重的事。能上纲上线，一言以蔽之：不孝有三，无后为大。

无后，可入罪

以陈三郎当前的身份，他的婚姻大事还会影响府城的稳定。因为在许多民众心目中，不成家，便是不稳定。

斩邪

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陈三郎不稳，不就代表着崂山府不稳吗？

故而不管从哪个角度看，陈三郎都到了必须成亲的地步。

不是“想要”、不是“应该”、，而是“必须”。

所谓终生大事，不管权贵，或是平民，有多少是“身不由己”的？人在此世，终不能免俗，走这一遭。

却不用说陈三郎与许珺两情相悦，早到了谈婚论嫁的地步，若不是遭遇‘波’折，只怕孩子都生出来了。

公子要大婚的事早在崂山府传扬开来，人心欢欣，都觉得高兴。,: 。一方面是因为陈三郎深孚众望；另一方面是以陈三郎的年纪，再不成亲，举城不安。

这绝非夸大其词。

男婚‘女’嫁，本为当事男‘女’的事，但“婚姻”两字，却总是牵扯无数，有时候扯得千头万绪，最后连成亲的人都‘弄’不清楚搞不明白了。

身为崂山之主，陈三郎的亲事牵扯到不少人的心，他不成亲，人心便不安。

在王朝制度下，不管男‘女’，成亲的年纪都不会太大，除非某些例外。十五六岁便婚娶的，比比皆是，属于主流。