第10章 巫术传家（周日求支持）（第1 / 2页）

看两人说得投入，庞士元就逐渐减少了说话，把话题交给了两人。

他一边喝着茶，一边听着两人说话。听着听着，田兆的新话题引起了他的注意。

“前些天，戎山附近发生了几起事故，山体塌陷，草木枯槁，家畜也有失踪，还有好几个人好像遇到了鬼，被吓得失魂落魄。我就担心是不是发生了什么不好的事，跑过去查看。这一看，就发现尧山里居然藏着一只埋了不知道多少年的僵尸。”

“真的有僵尸？”虽然都是巫术传承，但侧重点明显不同，千秋对僵尸的了解还真的不多。

尤其是在近现代科技大发展之后，他们更是被斥为封建迷信糟粕，几乎被世人完全抛弃。

在这种情况下，神汉、神婆们的日子自然不会好过，最终在不得已之下，他们要不就是放弃了曾经的传承，当一个普通人，要不就是以正当的工作来隐藏自身的行为，艰难传承。

如今坐在他们面前的这个年轻的神汉田兆，就是选择了后者的田家后人。

田家的巫师传承坚持了上千年，就算他们家族一直都有接受现代教育，甚至不少还接受过高等教育，但他们家的巫术传承都一直未断。

只是几十年、数百年、上千年没有希望的坚持已经让田家对巫术的传承产生了极大地质疑，最后不少田家的中青代就在家族会议上提出废除巫师传承的提议。

无尽武道

庞士元自以为已经足够小心，连酒店都不住选择了农家小院，应该能避开所有麻烦，结果还是一大早就被人堵在了农家小院里。

其实说堵有些过分，来人很客气，上来就自报来历，接着就说请教。来人这么客气，庞士元自然无法拒绝。

何况，庞士元和千秋都很有兴趣和来人交流一番。因为来人也是一个梦予者，巫术梦予者。

湘西的神鬼之事层出不穷，从古至今络绎不绝。其实人们之所以乐意传，也愿意说，大多数都只是为了一个热闹和新奇，真的把神鬼当一回事的，少之又少。

在他们看来，这巫术传承完全就是不合时宜的封建迷信，早就该摒弃了。

只是毕竟是传了几十代的老传统，在老人的坚持和怀念下这个提议还是被迫半路中断，但巫师传承也从此不断而断，再不被人看重，被放入了神龛，仅存象征意义。

田兆在一次意外中得到了已经被束之高阁了不知道多少年的巫师传承，并从此开始迷恋巫术。而他也正是凭借着对股迷恋而得到了进入梦境世界的机会，成为了名副其实的神汉——巫术梦予者。

三人一番交流，都对彼此的经历有了足够的了解，也对彼此的坚持有了相当地认识。

庞士元的武道，千秋的巫战技，田兆的巫法术，碰到了同道的三人话题不绝。尤其是后两者，同为巫术传承之人，两人可谓一见如故，说话中都带着亲热。

不过湘西确实有神鬼的传统倒是真的，湘西的很多民俗就和神鬼之事密不可分。比如如今坐在两人对面的就是湘西神鬼传统代表人物之一，神汉。

神汉，和神婆一个性质，只是男女有别。

在古代他们都负有驱鬼、治疗、通神、占卜等重任，可以说责任重大。一个地方要是没有神汉、神婆等巫师，其正统性都会受到质疑，而且人心也会不安。

只是当神鬼绝迹、修练无功，神汉、神婆的巫术能力也随之消失后，他们的能力和正统性就开始受到普遍质疑。

而神汉、神婆们为了维持曾经的高贵地位，就做了很多卫歪门邪道，不得人心的事，结果更被人视为另类。