第五十四章（第1 / 2页）

另外，变色龙也很是炫酷，真的可以根据所处的环境变出相差不多的颜色，要是真的在热带雨林中，怕是很难被人发现。

一路悠闲的下了山，（本来山就不高，没多一会儿就转完了）刚好赶上《槟榔古韵》的表演。三人又买了票去看表演。

《槟榔古韵》讲诉的是原始社会的故事，可惜安心和嘉嘉都看不懂，于是一场表演看的三人甚是欢乐，因为嘉嘉和安心两人在整个表演中不停的在吐槽。

一出场，讲诉的是很久很久以前的原始社会，一群穿着打扮很“原始”的人在“钻木取火”。

槟榔谷是苗黎混居的山寨，从半山腰的篝火广场再往上就是苗族的地盘了，建筑风格一下大变。又爬了大约十来分钟就到了山顶的望天眸，这里有一个剧场，专门表演苗家的绝学上刀山下火海。

对于清然来说，这样的表演早已看得没有新意了，但是架不住嘉嘉和安心是第一次看啊。

一位苗家的汉子脱掉了鞋子，如履平地般的从竖立的刀刃上走过，看得嘉嘉和安心都忍不住磨了磨脚下的鞋子。这位汉子走过“刀山”又从火堆中取出一块烧红的烙铁，眼睛都不眨一下往自己脚上烙去，碰到脚的那一刻，嘉嘉再也忍不住掐住安心的胳膊，嘴里发出一声长长的“嘶——”声。

然而，更让嘉嘉和安心无语的事情出现了，这位汉子把刚刚烙过脚的烙铁又拿去烙自己的舌头，烙得热气腾腾青烟直冒。看得嘉嘉和安心齐齐抽搐了一下，仿佛自己被铁烙了一般。

“刚烙了脚又去烙嘴，这酸爽真令人心醉。”嘉嘉吐吐舌头，吐槽到。

疯玩了一天，回到酒店已经累成狗，泡在温泉中舒展开累了一天的身体，舒服得不得了。

第三天，看了两天的海景，清然决定带安心和嘉嘉去看看三亚的民俗风情，于是退了酒店，三人就向着槟榔谷出发了。

槟榔谷的门口，一左一右两个巨大的抽象派牛头，极具少数名族风情，也显得十分的霸气侧漏。

“三亚还有少数名族啊？什么民族？”嘉嘉笑呵呵的问清然。

“我也不太清楚，只听说这里面聚居是黎族和苗族人。”清然虽然来过好几次了，但还是搞不清楚咱们大中华种类繁多的少数民族的分类。

“没关系，所有的细菌和味蕾早就被烫死了，他尝不到那酸爽的滋味儿。”安心笑着接话。

看完刀山火海的表演，安心三人就顺着另外的一条小道下山，落上有个小型的动物园，安心被两只小熊猫（浣熊）萌得不要不要的，想去买玉米来喂它们。清然拦住安心：“它们不会吃的，我以前试过两三次了，每次他们都不吃。”

“说不定这次就吃了呢？”嘉嘉对于投食这件事情也是跃跃欲试。

“好吧，你们去买来试试吧。”清然觉得还是高兴就好，反正都是出来玩，就不再阻拦。

安心和嘉嘉两人买了玉米兴致勃勃的来喂，果然，如清然所说的一般，这两货顶着一张萌脸学傲娇，看都不看安心和嘉嘉手中的玉米一眼。

进到槟榔谷，第一感觉就是这里真的非常的原生态，带孩子的少妇，露着纹身在外面绣花的婆婆都是随处可见，完全是一种走在少数民族村落中去串门的感觉。

嘉嘉看到一个坐在房檐下绣花的婆婆时，一下就被惊到了，扯扯安心的袖子悄悄的指着那个婆婆说：“看，那个婆婆完全是走在时尚前沿的人啊，居然穿大孔的黑丝袜。”

“噗……”清然一个没忍住就笑出声儿来，给嘉嘉解释到：“那是黎族特有的纹身，据说黎族有五个支系，各个支系的妇女的纹身按照祖先遗传的图案各不相同，成为黎族不同氏族、部落的标志，黎族男青年看女性的文身图案就能知道是不是一个祖先的、能不能通婚。”

“嘿嘿。”嘉嘉不好意思的默默脑袋，小声的嘀咕到：“没想到婆婆也是个有故事的人啊！”

顺着步行道往上走，景色也越来越好。安心是超喜欢这种人文加自然的组合，索性直接拉着清然和嘉嘉放弃了乘坐电瓶车步行，拾级而上在雨林中穿梭寻找一个一个的吊脚小楼。茅草的顶棚，带着岁月痕迹的墙壁，轻快的吊脚，掩映在苍山绿树之间，时不时传来一两声啾啾的鸟鸣，三三两两的黎族人穿着他们特有的民族服饰，散落在屋檐下，场地边，田间做活，让人有一种远离尘世繁杂、进入了世外桃源的感觉。