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首页 >历史军事 >大明小郎君 > 118 失之东隅,收之桑榆

118 失之东隅,收之桑榆(第1 / 4页)

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虞进看到张居正那不良的眼光就暗暗警惕,张居正提问裕王时就在思考,还没叫●▼,就已经想好了答案,闻言不慌不忙地说:“小的想的和裕王一样,君子应是有良好品质,可以被人信任、作为楷模的人。”

“礼记.曲艺有云,博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子,博学、谦让、有爱心的人,可以称之为君子。”看到张居正把目光望向自己,杨双智马上道出自己的答案。

张居正满意地点点头说:“答得都不错,那何为小人呢?”

“小人,可以为二种,一种是地位低下之人,一种是品格低劣之人。”裕王马上说。

都说名师出高徒,就是出不了高徒,也不会太差,裕王虽说有些懒怠,但是经过徐阶和高拱调教,也不会差到哪里去,虞进听到也暗暗点头。

茶点过后,在张居正的示意下,裕王下令待女把茶点撤下。

继续授课。

用后世的话来说,张居正可以说是不折不扣的学霸,5岁识字,7岁能通六经大义,12岁考中秀才,13岁时就参加了乡试,16岁中举人,23岁考中进士,其中还是李士翱刻意“打压”的结果,张居正博学、严格,但绝对不古板。

要是古板,哪能这么容易混到现在这个位置?

张居正把授学分为二部分,前面是教,教给裕王学习新的知识;后面是导,就是引导,通过讨论的形式,让裕王参与到讨论中去的,让裕王在讨论中得到启示,从而达到目的。

一出生,裕王就已经把绝大部分抛离在起点。

那杨双智也很不错,典故信手掂来,体现他扎实的功底。

虞进和杨双智也说出自己的见解,意义都大同小异,张居正点点头说:“没错,诸葛丞相在出师表中说,亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也,殿下要做的,就是亲君子,远小人,那就是大明黎民百姓之福。”

裕王闻言,马上站起来,恭恭敬敬地说:“老师所言极是,本王谨记在心,不敢遗忘。”

“殿下能有这番心意,大明之福。”

一张一驰,收放自如。

“殿下,请问何为君子?”张居正笑着问道。

这个问题并不难,裕王想了一下,很快应道:“君子是德才兼备、光明磊落的人。”

“不错”张居正扭头对陪在一旁的虞进和杨双智说:“思远,明诚(杨双智的字),你们对君子二字,有何见解?”

这白圭同学老练啊,就是一个小问题,就轻而易举把自己给兜了进去。

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