第十六章 金牌讲师何心隐（第2 / 3页）

叔侄俩登时一脸黑线。

赵昊这才想起，这是因为移民在国内时，大都有要饭的经历。集团担心他们重操旧业，影响行政区形象是一方面，还会形成丐帮打行之类的黑恶势力，严重影响社会治安。

“正因为他们的谎言太对皇帝老儿的胃口了，太能愚昧众生了。所以皇帝老儿才会‘罢黜百家、独尊儒术’！从此再没有百家争鸣，再没人替生民立命了！”

“梁某正是三十岁时，从颜山农那里了解到了王心斋的学说，‘百姓日用即道’，他说愚夫愚妇，与之能行便是道。一下子打破了圣人和凡人、上智与下愚的等级界限！”

“在梁某当时看来，这真是闻所未闻，振聋发聩啊！是啊，大家都是赤条条来人间，人与人天生本就没有区别。是后天硬性规定的身份，把我们区别开来！”

“难道我们也跟皇帝老儿一样吗？”台下众人哄笑道，显然是不信的。

“当然不一样，人家的身份，是高高在上的皇帝！你们的身份，却是在本土都混不下去，跑到海外的小老百姓。”何心隐摇头一笑，旋即提高声调道：

“名声？错！我要是沽名钓誉，就去继续考个进士，当上大官，那时候自然有的是酸子拍我的马屁，把我吹上天！”

“那可不是拍马屁，是舔钩子……”台下的听众大都是市井小民、贩夫走卒，自然不讲规矩，出言更是粗俗。

“那不行，老子不好男风，当然这岁数也不好女色了……”何大侠笑骂一声道：“再瞎搭茬拖出去斩了。”

哄笑声中，会场气氛欢快极了。

这种牙碜的讲学风格是泰州学派的传统艺能了。他们这一派的开山祖师王艮，就是个识字不多的灶丁出身，成名后依然保持本色，始终在田间地头向劳苦大众讲学。

“然而抛掉这层人为规定的身份，你们就是一样的。好比咱们大明朝吧，开国的皇帝洪武爷，那是放牛娃出身，当过和尚、要过饭，出身比在场的所有人都卑微。至少各位没有吃不饱饭的，也没有要饭的吧？”

“没有！”台下人自豪的一起回答道：“托集团的福，我们过得都不错！”

混在人群中的赵昊登时嘴角上翘，忍不住的得意。“集体温饱奔小康，你叔干的不赖吧？”

“真不赖。”赵士祯赞叹道。

“要饭的都被送去强制劳动了……”谁知下一刻众人又哄笑道。

后继者颜山农、罗汝芳等人也沿着王艮的路线，坚持以教化大众，开启民智为己任。这就要求他们讲学必须通俗易懂，这样目不识丁的老百姓才能听得懂。还得妙趣横生，这样为生计奔波的百姓才愿意挤出时间来听他们讲学。

何心隐是泰州学派集大成者，控场能力极强，跟德云社的小黑胖子有一拼。

待到听众入巷，何心隐才渐渐带出私货来。

“我是忧天下之民不遂其生。郁结于中，不可以已，方奋力发声，为普罗大众破除心中樊笼啊！”

“那樊笼是什么？是千年来，以董仲舒、朱熹为代表的无良文人，为一己私利，假孔子之名，曲解圣人之言，替帝王将相编造的卑鄙谎言！”