第四百六十一章：在南京（下）（第2 / 5页）

“保持国内现行稳定是大事、正事，陛下书里面说过，稳定压倒一切，动农业税之前要做好充足的调研和准备，这个准备可能需要十年甚至二十年，保证各方面都没有问题之后，才能废。”

这个时候，又是许不忌的开口表态，支持了夏元吉的看法。

“废除长达几千年的农赋，对百姓来说可能会使他们欢天喜地，载歌载舞，会让他们连着很多年供奉提出这项政策之人的长生牌位，但等将来出了问题，这条现在的良政就变成了苛政，甚至是暴政、虐政，稳定就不复存在了。”

在夏元吉和许不忌纷纷表达反对意见后，其余各部尚书在仔细考量后也是摇头，不支持解缙的这项提议，这个场面也让杨士奇有些失落。

“既然大家都不同意，那粮赋的事暂时不废，实物税取消，具体怎么取消，以何种方式替代，维喆这边怎么想。”

“当年定了阶梯粮税，地越多粮赋越高，百姓十亩地之内的是三十税一，地主、宗族的田赋却是二十乃至十五税一，为的就是让田产分户，抑制兼并。

而粮长的田虽然不需要承担额外粮赋，但地方的粮长要补亏空缺额，他们一样得不到什么便宜，所以这些年随着地方的繁荣，加之四川、陕甘陆续退耕，这才促进绝大部分的地主、粮长开始减持自己府里的田契，将更多的田卖给自家的佃农。

越来越多的半耕农变成了自耕农，实现了自力更生，过上了自给自足的生活。

现在免除农业税，粮价又要波动，无疑助长地主们买地、囤地的兼并速度，这就牵动了国本，一旦出意外，社稷江山就会摇动，所以我不建议废除农业税。”

夏元吉的考虑具有相当高的前瞻性，也让在座众人纷纷点头。

杨士奇不是王安石，他没有壮士断腕的勇气更没有一头撞破南墙的豪气，硬要以一己之力推动一项事关全国几千万百姓的国策，虽然他很想拿出内阁首辅的权威，一力推行，来让自己的名字刻进青史之中，但就如夏元吉所说。

万一将来出了问题，怎么办？

荀孟之变的遗祸波及了大宋几十年，一场变法，导致了几百次地方起义，这个锅，到底是王安石来背还是司马光来背？

起码就杨士奇来想，他不愿意也背不动这口大锅。

国家的全面转产以及各行各业的蓬勃革新发展速度，还没到可以承担全国几千万农民转业的地步，所以农业税的存在是在保护百姓而不是朝廷为了那微不足道的征收上来的一点粮食。

现在大明一年粮赋也不过才两三千万石罢了，别说杨士奇这种视野高广的人物，就连一向小气抠门的夏元吉都完全不放在眼里。

开玩笑，朝廷这几年光烧都烧了好几亿，还在乎这两三千万？

西北光烧军费就烧了四年，哪年不是上千万两白花花的银子和几万车络绎不绝的粮车？

印度的黄金、日本的白银就向那所谓的水泵送水管，源源不断的输送进大明的国内，银行发了疯的吸存印铜票，给贵金属货币兜底，保障铜钱的购买力，如果国内的生产力不能快速进步的话，大明就该从吸纳外界金银变成对外输送金银了。