第二十八章 祭祖（1）（第1 / 3页）

一般来说，祭祖仪式是不允许女人参加的，不过这也不是一成不变的，吴氏家族的吴氏夫人，因为其身份和地位的特殊，每年都要参加祭祖仪式，这得到了族中长辈与所有人认可。

抵达祠堂外面的时候，天尚未亮，四周黑漆漆的，祠堂的门关着。

吴帆徽禁不住摇头，因为他发现，站在祠堂外面参加祭祖仪式的吴氏家族之人，不是很多，不超过十人，还有很多人都没有到，包括他的太奶奶。

三爷爷吴缅清倒是在祠堂门外等候了。

吴氏家族的衰败，从这一点就可以充分的体现出来，祭祖仪式是一个家族最为重要的事情，若是这个家族兴旺，那么规定的时间之内，所有人都是应该到齐的，如此重要的仪式都是拖拖拉拉的，家族还能够办成什么其他的大事情。

崇祯二年正月十五，米脂县吴氏家族的祭祖仪式将在这一天举行。

正月十五元宵节，按照民间的习俗，过了元宵节之后，春节的气氛将逐渐的淡去，尽管不少地方老百姓眼里的春节，几乎是持续到正月底的，不过正月十五之后，该要做的事情就逐渐开始了，譬如说春耕季节就是从正月下旬开始计算的。

吴氏家族的祭祖仪式在祠堂举行，参加祭祖仪式的人不是很多，家族中的长辈悉数都要参加，其次就是家族之中有身份或者说有功名之人要参加，最后就是家族之中的代表了，每年参加祭祖仪式的人数在三十人左右。

这个数字持续了好些年，几乎没有什么变化。

这其实体现了吴氏家族的衰败。

吴帆徽对吴氏家族没有丝毫的感情，本也没有打算为家族出什么力，他一个穿越之人，对于这种大家族的认知感不是很强烈，想到的就是自身的小家庭和家人，加之从家族之中不仅得不到什么帮助，反而遭受到了打压，内心的情感更是淡漠。

此次参加祭祖仪式，也是被逼无奈。

刚刚找到一个地方站好，吴缅清身边的管家就走过来了。

譬如说贺氏家族，每年祭祖仪式参加的人数接近百人，其中人数最多的就是有身份或者获取功名之人，凡是通过了县试和府试，取得了童生资格的人，都是参加祭祖仪式的。

吴氏家族已经好些年没有出现过童生，就更不用通过了院试的秀才了。

参加祭祖仪式的仪式的人，这一天需要沐浴斋戒，拜祭祖先可谓是家族最大的事情，体现了家族的凝聚力，家族之中的长辈会在祭祖仪式的时候，向祖先禀报家族之情况，以告慰祖先的在天之灵。

祭祖仪式开始的时间是辰时，不过参与祭祖仪式的人，卯时就需要在祠堂外面等候了。

吴帆徽和吴庆超卯时就赶到了祠堂外面等候。