第二百三十九章 端倪（第2 / 3页）

吴帆徽对于这种高高在上清谈的行为，不可能容忍。

清谈误国，这是后来被证明的真理、

平心而论，吴帆徽认为东林书院和复社，成立之初，在针砭时政方面，还是出了一些声音的，可惜东林党人和复社成员，无法抗拒他们自己的身份，他们几乎都是出自于士大夫和商贾家族，因为得不到朝廷的重视，无法展现自身的抱负，内心苦闷，故而聚集在一起，品评朝政，议论时局，他们的出点，看似是为了解决大明王朝存在的诸多问题，可惜一直到大明王朝灭亡，东林党人和复社成员，都没有能够提出来一条行之有效的解决问题的办法。

相反，东林党人和复社成员，在护卫自身利益方面，可谓是不遗余力，他们坚决反对征收商贸赋税，他们要求朝廷藏富于民，可是在如何藏富于民方面，他们以士农工商的等次划分，认为征收商贸赋税是舍本逐末，征收农业赋税才是正途。

之所以提出来这样的建议，而且拼死的维护，就是因为东林党人和复社成员，就是士大夫与商贾的结合体，他们相互融合，已经无法区分你我。

这几个名字，吴帆徽是很熟悉的，若是加上河南商丘的侯方域，就是较为著名的明末四公子了。

明末四公子都是出自于士大夫的家族，陈贞慧是原左都御史陈于廷的儿子，侯方域是现任户部尚书侯询的儿子，四公子之中的冒辟疆和侯方域两人，与秦淮八艳有着密切的联系，其中侯方域迎娶了李香君，冒辟疆迎娶了董小宛。

当然这个时候，明末四公子还没有很大的名气，侯方域是万历四十六年出生的，现在不过十五岁的年纪，比吴帆徽还要小三岁。

明末四公子真正出名的时间，是在崇祯十三年之后。

但明末四公子都有着一个特殊的背景和身份，那就是复社成员。

具有讽刺意味的是，万历年间内阁辅张居正，力主收取商贸赋税，让府库充盈，让大明王朝出现中兴的局面，而万历皇帝也是明白这一点的，坚决征收商贸赋税，著名的万历三大征，所耗费的银两，就是通过征收商贸赋税支撑下来的。

就是遭受到唾弃的魏忠贤，同样力主征收商贸赋税，绝不同意增加农业赋税，魏忠贤出身底层，知道农民的苦，不敢加重农民的负担，但对于商贾是决不留情的。

侯方域后来成为了复社领袖，陈贞慧、方以智和冒辟疆等人，后来都是复社的骨干。

看到这几个人的名字，吴帆徽很快想到了复社和东林书院，也想到了周延儒的提醒。

其实刚刚到南京国子监赴任，吴帆徽已经在国子监感受到了复社的影响，不少的监生，都是三五成群的议论朝政，话语之中，“自世教衰，士子不通经术，但剽耳绘目，几幸弋或于有司。登明堂不能致君，长郡邑不致泽民，人才日下，吏治日偷，皆有于此”这段话时常会冒出来，要知道这段话，就是张溥成立复社的时候，说出来的话语，也正是凭着这些激烈的话语，复社得到了诸多读书人的共鸣，其力量不断壮大起来。

吴帆徽绝不会同意复社的力量在国子监之中扩展，他对复社的印象不是很好，也是源于参加会试之前的赛诗会，复社领袖张溥那种顺我者昌逆我者亡的做派，让他一点都不感冒。

吴帆徽知道，张溥、吴伟业乃至于陈贞慧等人，都是人才，个人能力的确是不错的，学识方面更是不用说，身处乱世之中，眼看着国家逐渐的衰亡，年轻的读书人热血沸腾，想着奋起，为国家的强盛鼓与呼，这也是能够理解的，可惜的是，张溥等人也就是读书人，几乎没有什么政治头脑，他们不知道百姓为什么疾苦，不知道大明王朝衰败的根源在什么地方，而且他们身为复社成员，不仅不能够深入的探讨解决问题的办法，反而陷入到党争之中，成为他人利用的工具，最终导致了大明王朝更快的灭亡。