第0858章 宫车晏驾（下）（第2 / 5页）

待那先头仪仗行到眼前，徐阁老跪在地上，声音洪亮道：“百官恭迎新君圣驾！”

差一刻辰时，两侧掖门开了，内阁大学士、六部九卿，在京的公侯宗室，也都着戴孝，从里面出来，恭立在跸道午门的两侧。这是在等待午门大开，恭候新君颁读遗诏。

紧接着，两个身穿黑色孝服的太监，从左右掖门出来，手中还各提着一条丈余长的响鞭，走到午门前，两人同时手一抖，两条长鞭刷得直直铺在地上。

所有人的目光都望向那两根长鞭，知道马上就不用哭了，纷纷把声音调到最大。

只见那两个太监将响鞭猛地抡起，两道浑圆的轨迹在空中交错，竟只发出一声脆响。

哭声一下子停住。

历代皇帝之所以容忍这种强加，是因为这符合皇朝的根本利益——本朝皇帝大都荒怠放纵、几无建树，统治的时间越长，给老百姓的印象也就越差。所以通过一道诚恳检讨并纠正过失的遗诏，远比虚夸谬赞更能起到收拾人心、挽回印象的作用；二则，顾命大臣们可高举《遗诏》，以先帝末命行之，立即采取一系列措施，大刀阔斧的除旧布新、拨乱反正，以大行皇帝的名义，扫大行皇帝时期的腐臭。

而且，这其实也是为大行皇帝，进行最后一次欺世盗名，似乎在他临死前的一刻，尚有幡然悔改之心，尚有罪己自责的勇气，借以缓和长久积于臣民之间的愤懑，使其恢复对皇家继续统治的信心。

所以老皇帝们默许《遗诏》由顾命大臣拟定，并不是因为他们有多大度，而是需要有人为他们擦屁股而已。再说，老子死了还有儿子，大臣不怕死，尽管把老子往死里骂，看看儿子会把你怎样！

因此即使是批评，也是有限度、有节制的，即使是否定，也是三七开，甚至二八开的……当然武宗皇帝是个例外，因为他没有儿子，连皇统都被人家占了，又有谁会管他被骂成什么样呢？加上他的人生，完全可用‘荒淫放荡’四个字形容，所以被骂得特别惨，也在情理之中。

现在轮到嘉靖来被盖棺定论了，他可是有儿子的，也不知会颁布一道什么样的遗诏！

然后又是两声脆响，沉重的午门终于吱呀呀地，徐徐洞开了。

此时正是辰时，钟鼓楼的钟响了，大佛寺的钟响了，白云观的钟也响了，京城所有的大钟齐名，宣示大明王朝的转折点到来了！

无数人伸直了脖子，向那深深的城门洞中张望，却什么都没有看到。这时，徐阶率领着众公卿，突然朝着午门前的广场上跪拜下来。百官这才明白，原来新皇是从那边过来。便原地掉了个头，背对着午门跪下了。

这次果然没有跪错，只见四队白衣白甲骑白马的大汉将军，持着白幡，整齐催动战马，从远处缓缓行来，再往后，又是宫人，手持着罗盖、旌旗，大伞、提灯……当然无一例外，都糊上了白纸。

当这些引导过去后，一具挂着孝布，离地很高的巨大御辇出现在众人眼前。它被七十二名孝衣太监扛抬着，高高耸立在轿夫的头顶，以威严而庄重的方式，缓缓向着午门前进，后面又是御林军、锦衣卫的卫队，冗长看不到尽头。

※※※

就在无端的猜测和不安地等待中，第二天的太阳照常升起。天道恒常，并没有因为一位帝王的驾崩，而山河变色，日月无光。相反这天秋高气爽，艳阳高照，实乃难得的好日子。

但北京城中，几乎是一夜间满城戴孝，家家户户挂起了哀悼大行皇帝的白幡、白幅，老百姓是朴素的，不管这个君父多么的不称职，但终

归是他们的君父，死了还是要为他送葬的。

紫禁城，午门上的匾额已经用白布盖住，门前树满了灵幡、白旗。幡与旗下，又都跪满了七品以上的京官，身有爵位的勋旧，身戴重孝，在那里一片号啕。