第九十二章 寺中古怪（第1 / 3页）

就见两“人”正在激斗，或者说，一个是人，另一个是佛祖神像。

只是这尊佛像并没有丝毫佛气可言，反而透出一股妖气，双目血红，周身笼罩着一层淡淡的血光，端坐于神主位上，两条手臂却是异常灵活，不似泥塑石像，倒像是活人一般。

巨大手掌所到之处，掌风凛冽，威力非同寻常。

与佛像激斗之人是个年轻僧人，没有兵刃，只凭双手，每每与佛掌相触，轰然作响。

不等齐玄素开口询问，张月鹿已经主动说道：“这僧人应该是正统佛门弟子，金仙传承，已经是归真阶段。”

佛门素有“开光”一说，意思是在塑成佛像神像之后，需要被高僧开光，如此才能请动佛陀菩萨前来受寓，通俗来说，世人只知道送神不易，却不清楚请神也是大有讲究，如果佛像神像不曾开光，就会真神不来而邪魔住，因此许多所供奉的场地，非但没有仙佛庇佑，反而诸邪横生，被鬼魅妖物之流鸠占鹊巢。

也正因为如此，道门和朝廷才会严厉打击不合规制礼法的淫祠。

此地佛像显然就不曾开光。

正当齐玄素仰头望向佛像的时候，佛像竟然活了，随之低头凝视齐玄素。

然后这座神像的嘴角微微向上勾起，扯出一个讥讽笑意，诡异非常。

所谓“金仙”，不在道门五仙之列，一说金仙即是道门的天仙，又说道门的天仙等同于佛门的金仙。

此称呼来自于道门和佛门的一段公案。

大玄之前是大魏，大魏之前是大晋。

大晋覆灭于金帐大军南下，在此之前，大晋年间的佛道之争，尤为激烈。

全真道神霄祖师通真达灵先生林灵素与佛门僧人斗法，林灵素对大晋皇帝进言：“释教害道，今虽不可灭，合与改正，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简。”

一人一神两相对视。

下一刻，张月鹿身形暴起，手中“无相纸”化作软鞭，如彗星扫尾，直接将这座神像从中拦腰斩断。

齐玄素吓了一跳，方才自己险些着了道，不由带着几分后怕道：“果然有古怪。”

张月鹿又将纸鞭变为纸伞，严阵以待。

两人一前一后离开这座偏殿，外面空无一人，两人一路畅通无阻地来到正殿之中。